Fórum Umbanda CEPMM

Pai: Xangô; Mãe: Oxum; Animais: Animais de Estimação; Bebidas: Refrigerante, suco de frutas, água com açúcar, água com mel, caldo de cana; Chacras: Especialmente o laríngeo, mas atuam em todos os outros; Cor: Rosa e Azul; Dia da Semana: Domingo; Comemoração: 27/Setembro; Comidas: Doces e Frutas; Elemento: Fogo; Ervas: Alecrim, Jasmim e Rosa; Metal: Estanho; Pedras: Quartzo rosa; Saudação: Omi Ibejada! Símbolos: Gêmeos; Sincretismo: São Cosme e São Damião. Orixá: Ibejis São duas entidades distintas e por serem gêmeos representam a contradição, os opostos que se complementam. Por serrem crianças estão associados ao início: Nascimento do ser humano, nascimento de rios, o germinar das plantas etc. Responsáveis por zelar do parto e da infância, bem como do amor e da união. Entidade: Erês ou Crianças Espíritos evoluídos que se manifestam como crianças, serenas ou um pouco vivazes. A maioria gosta de sentar no chão, outros de andar de lá pra cá. Apreciam bastante doces. Seus pontos cantados ora são alegre, ora são tristes, com constantes evocações ao Papai e à Mamãe do Céu. As crianças ensinam ao mais sisudo dos médiuns e/ou aos irmãos da assistência a importância da alegria, da leveza, do lúdico, do despertar e dos cuidados para com a criança interior. Além disso, nos lembram do respeito às crianças encarnadas. Às vezes prestam atendimento com consulta normal, outras interagem, conversam, dão passe. São alegres, travessos, manhosos, cheios de dento e manias. São a síntese da pureza. São bastante ligados à linha das almas (preto-velhos), sempre pedindo bênçãos e se referindo a eles como vovô e vovó. São responsáveis pela alegria e purificação do ambiente. Itãs – Resumo Mitológico Os gêmeos, filhos de Xangô e Oxum, adoravam brincar e se divertir. Tinham predileção por tocar seus tambores mágicos, presentes de Iemanjá, sua mãe adotiva. Por esse tempo, Icu, a Morte, havia colocado armadilhas por todo o caminho, armadilhas que ninguém conseguia desarmar. E as pessoas morriam. Os Ibejis decidiram derrotar a Morte. Foram por um caminho onde ela havia posto uma armadilha. Um foi pela trilha; o outro, escondido na mata. Aquele que seguia pela trilha tocava o tambor mágico. A Morte adorou e o avisou da armadilha, poupando-lhe a vida. E a Morte dançava. Quando se cansou, um gêmeo trocou de lugar com o outro e prosseguiu com a música. E a Morte dançava. Ao longo do tempo e do caminho, o tambor não parava. A Morte foi se cansando, mas não conseguia interromper a dança. Pediu para que a música parasse. Os Ibejis, então, disseram que parariam a música desde que a Morte retirasse as armadilhas. Ela concordou. Assim, os Ibejis venceram Icu, a Morte. Sincretismo Segundo a tradição, médicos de profissão gêmeos caridosos, viveram no Oriente entre os séculos III e IV, de desde jovens eram reconhecidos por sua habilidade como médicos. Com a conversão, passaram a ser também missionários, ou seja, ao unirem a ciência à confiança no poder da oração, levavam para muitos a saúde do corpo e da alma. Foram presos por serem considerados inimigos dos deuses e acusados de usar feitiçarias e meio diabólicos para disfarçar suas curas. São Cosme e São Damião jamais abandonaram a fé cristã e foram decapitados no ano de 303. São considerados os padroeiros dos farmacêuticos, médicos e das faculdades de medicina. Pablo Sousa Uberlândia, 27 de Setembro de 2017.

Em um segmento, o centro é o ponto que se encontra na metade deste. No círculo, o centro é o ponto a partir do qual equidistam todos os pontos pertencentes à circunferência. Já na esfera, é o ponto do qual equidistam todos os pontos que pertencem à superfície. O centro então é onde se concentra de forma equiparada e equilibrada as mesmas informações. Temos como definição e nomeamos o lugar onde nos reunimos para destrinchar nossas ideias e conceitos que normalmente se igualam. O centro espírita é a concentração de energias que se unem e completam, tendo definido um papel importante onde as pessoas se identificam com esse objetivo. Sendo assim, impossível ignorar o fato que precisamos aprender a se relacionar. Um lugar de estudo e aprendizado humano, desafiador, pois exige pensamentos e atitudes voltados para o propósito de vida. Falando nisso, isso resume os assuntos abordados nos últimos 6 meses de estudos: PROPÓSITOS E PENSAMENTO. Quando penso no centro consigo definir como uma concentração, uma aglomeração de pensamentos voltados a um único propósito que é de descobrir a nossa verdade. E de forma equilibrada e precisa, como um centroide na matemática, que simetricamente, age em favor dos ensinamentos de Jesus, a espiritualidade se faz presente. Essa perfeição Divina acontece diante da nossa capacidade de acreditar, de ter certeza que nosso papel não é convencer e sim agir com o ensinamento básico de amor, caridade, fraternidade e autoconhecimento. Responsáveis que somos pelos nossos atos, é tempo de ORAÇÃO: ORAR e AGIR. Então honremos o centro que escolhemos e defendamos o mesmo obtendo conhecimento e sabedoria para que possamos encontrar nosso eixo, nosso equilíbrio, o nosso CENTRO seja emocional, sentimental e até da massa corporal (físico). Aceite alguns momentos vividos e se quer mudanças, se modifique. Não existe o certo, não defina quem é melhor ou pior, erros acontecem e dúvidas surgirão e não tente definir onde é o centro de equilibro da outra pessoa, cada um deve encontrar o seu. Portanto, somente tenha a certeza que esse é o caminho que você quer seguir. E jamais se omita. Replicando, o CEPMM te convida para uma reflexão profunda sobre a vida, valores éticos e morais que são imprescindíveis para o nosso crescimento. ​#embuscadaverdade Andressa Finotti Uberlândia, 08 de agosto de 2017.

Os Exus e as Pombo Giras são entidades que trabalham na linha da esquerda, e são muito evoluídos, ao contrário do que dizem por aí. São espíritos que tiveram em sua vida terrena, experiências marcantes, por vezes traumatizantes, mas que conseguiram entender a evolução baseada no amor, caridade, prática do bem e proteção. Apropriados dessa consciência, receberam o privilégio de trabalhar como guias espirituais na Umbanda, afim de auxiliar os encarnados, utilizando suas habilidades e subir os degraus no caminho de sua própria evolução. São comumente encontrados em encruzilhadas, cemitérios e tem ligação forte com a magia e a quebra de demanda. São a milícia espiritual e os cumpridores da Lei – A lei é sempre justa. Os locais de maior atuação, são cemitérios, encruzilhadas e necrotérios, pois são os bloqueadores das investidas de quiumbas, entidades de baixíssima vibração, que querem se aproveitar da energia vital e material contida nesses lugares. Os Exus se travestem em muitos momentos de figuras horrendas, pois além da proteção, são responsáveis por resgates de espíritos em regiões umbralinas de grande sofrimento, regiões essas onde há presença marcante de entidades de baixíssima vibração, rondando e se apoderando dos espíritos ali presentes e sua respectiva energia, logo os Exus se apresentam tão assustadores e poderosos, quanto os lugares e entidades pelas quais podem encontrar. As pombo-giras, giras, ou moças como são carinhosamente chamadas, são a personificação feminina de Exu, mensageiras do mundo espiritual, e trazem consigo o poder da sedução, extravagância, amor e beleza, características utilizadas com muito carinho e cuidado, para proteção da casa e daqueles que nela trabalham. Foram em suas encarnações mulheres batalhadoras, protagonizando grande sofrimento e opressão, sendo assim, as especialistas nos tratamentos de prisões psicológicas e sentimentais, tanto para os espíritos desencarnados quando para os encarnados. Laroyê Exu, Exu é Mojubá! Pablo Sousa Uberlândia, 21 de julho de 2017.